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domingo, 26 de junio de 2011



Nuestra admirada bloguera, autora de "La utopía del día a día" está colaborando en el censo de los palomares de la provincia de León. Como ayuda, cuelgo aquí el artículo aparecido en La Crónica de León de la divulgadora de temas leoneses, Natalia Bodega Morán sobre estos peculiares edificios.
"Los palomares, el ejemplo del pueblo que sabe ser arquitecto"

Para muchos leoneses, el recuerdo de los pueblos de su infancia es un panorama de campos de labor, en los que se desparramaban decenas de pequeñas joyas del patrimonio popular: los palomares. Estas edificaciones eran la plasmación de una arquitectura nacida del pueblo, simple y efectiva. Obras que fueron levantadas por el sudor y la creatividad de la gente común, totalmente diferentes de los grandes monumentos que normalmente aparecen en los libros de arte .
Los palomares son recintos de diversos materiales y formas que servían para que las palomas anidaran y así, poder disfrutarlas como alimento y como proveedoras de un excelente abono (la palomina).
Su origen es discutido, hablando algunos expertos de una procedencia romana, mientras que otros los relacionan con la presencia de los visigodos. Lo cierto es que los palomares son de todos. Cada comarca los construyó con las formas y el material que mejor se adaptaba al territorio. Así, en el Bierzo y en la Cabrera usaron la piedra, la madera y la pizarra, muy abundantes en la zona, mientras que en Tierra de Campos y en los Oteros es el tapial el material que se empleó. Los paisanos leoneses de épocas pasadas nos demostraron así, cómo se puede hacer una arquitectura verdaderamente ‘orgánica’, que se levantaba con los materiales que daba la tierra y que se integraba en la naturaleza sin destruirla.
Formas variadas
En cuanto a la forma externa, aunque todos tenemos en la cabeza los típicos palomares circulares, lo cierto es que la variedad es el único patrón que siguen. Son cilíndricos en general, los de la Vega del Esla, los de Tierra de Campos y los del Bierzo. En cambio, existen algunos palomares poligonales en el Páramo y el Órbigo, cuadrados en La Cabrera y directamente rectangulares o incluso, en forma de herradura, en Los Oteros. Sus tejados, en general a dos aguas, presentan características aperturas para facilitar el tránsito de las palomas. A veces, estas aperturas, tienen formas perfectamente simétricas con el resto del edificio, que nos señalan que no sólo había la intención de que el palomar cumpliera su función, sino que también fuera estético.
Entrar al interior de un palomar era visitar un espacio oscuro, dominado por los nichos ( llamados ‘neales’) en los que dominaba el rumor sordo e inquietante del gorgojeo de las palomas. Frecuentemente, se colocaban unos maderos transversales de pared a pared en los que las palomas se posaban; a la vez servían para que el dueño subiera a los nichos más elevados. A veces existía un patio interior, que daba salida al vuelo de estas aves, mientras que en otras ocasiones, el patio se suprimía y las palomas salían al exterior por los ya mencionados agujeros en el tejado y la fachada. Casi siempre, al palomar le acompañaba un pozo -sin brocal y a ras del suelo- que servía para que las palomas bebiesen. El palomar podía estar encalado (algo muy frecuente en Sahagún y su comarca), mientras que en otras zonas era enteramente de tapial o piedra. Hoy en día, las necesidades prácticas han llevado a remozarlos con cemento.
Pajaricos al puchero
La carne de pichón - tierna y jugosa al tratarse de ejemplares jóvenes- constituía un complemento a una dieta tradicional, no muy sobrada de pequeños lujos como este, por otro lado. La recolección de pichones se hacía sobre todo entre junio y julio -en los que se recogían ‘a esgaya’- y, de manera menos numerosa, en agosto. A las aves cogidas este mes se las denominaba “agostizos” y tenían menos carne. Durante los meses de invierno, los dueños tenían que alimentar a las palomas con trigo, ya que el campo en esas frías fechas las desproveía de alimento. A propósito de la cría de las palomas había un refrán en la zona de Fresno de la Vega que era: “Abril, hueveril; mayo, pajarayo; por San Juan, pajaricos a volar y por San Pedro, pajaricos al puchero”.
Demasiadas ruinas
El estado actual de conservación de los palomares en la provincia de León es realmente alarmante. Muchos se han dejado caer, otros tantos están en ruinas y los que quedan en pie, dependen del buen sentido de sus actuales dueños. Existe la ‘Asociación para promover la protección de los palomares en la provincia de León’ con sede en Santas Martas, que está realizando un censo de palomares en la provincia y que asesora sobre cómo conseguir que sean declarados ‘Patrimonio inmueble de interés etnográfico’, pudiendo así recibir subvenciones. En estos momentos, en los que se pretende que el campo sea el cementerio de los residuos de las centrales nucleares -a cambio de dinero aparentemente fácil- convendría estudiar primero si se pueden fomentar recursos como el turismo. Los palomares bien cuidados e indicados pueden complementar y enriquecer la oferta gastronómica, enológica y paisajística de las tierras leonesas.

lunes, 25 de octubre de 2010

Atentado contra el Arte en Salamanca



Nunca deja de sorprenderme la falta de valores y respeto que muestran algunas personas contra la Cultura y la Convivencia. Reproduzco lo que publica Leonoticias.com:


"La catedral de Salamanca ha sufrido un nuevo acto vandálico, tras aparecer este fin de semana con una pintada en su fachada, “anunciando” una página web, según confirmaron fuentes de la Policía Local. El ‘graffiti’ está situado en la pared del templo considerado nuevo que da hacia la plaza Juan XXIII y en el se puede leer http://www.imagen/ y pensamiento.com, el nombre de una página web real que contiene imágenes y pequeños textos a modo de reflexiones del autor.
Hace apenas un mes este monumento sufrió otro acto vandálico, ya que fue arrancado el brazo de la imagen del conocido astronauta que se encuentra en la portada principal del templo salmantino."


El patrimonio del Reino de León tiene un valor incalculable.Es la fuente de riqueza que puede mejorar nuestra posición económica.Destruirlo indica una falta de inteligencia porque empobrece nuestro intelecto y nuestro bolsillo.

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Patrimonio salmantino: una noticia buena y otra mala


Desde Salamanca nos llegan dos noticias: una buena, que demuestra que las instituciones locales pueden hacer mucho por la defensa del patrimonio salmantino si no se doblegan ante Valladolid. Y la otra, que demuestra que a la Junta castellana, toda muestra de originalidad en el País Leonés le da alergia. La primera se refiere a la decisión de la Diputación de defender la permanencia del "Calvario" de Juan de Juni en Ciudad Rodrigo, y la segunda al Teatro Bretón, rechazado por la Junta como bien artístico a proteger (sin aportar ningún argumento).

Reproduzco a continuación dos artículos de "Tribuna de Salamanca" y "La Voz de Salamanca:

1. "Moción conjunta"

"Por otra parte, ambos grupos (P.P. y P.S.O.E.) presentaron una moción ante el pleno, relativa al conjunto escultórico El Calvario, de Juan de Juni, que ha salido recientemente de Ciudad Rodrigo. En ella, solicitan al Gobierno, al Patronato del Museo Nacional de Escultura y a la Junta de Castilla y León, que el palacio de Los Águila de Ciudad Rodrigo “albergue un proyecto museístico o cultural de entidad nacional, con vocación de permanencia en el tiempo”, así como la creación inmediata “del Centro Hispano Luso de Estudios del Patrimonio” en dicho edificio.También pidieron que El Calvario tenga su lugar habitual de exposición en este mismo espacio."

2. El teatro Bretón.

"La Junta de Castilla y León no ha considerado el teatro Bretón como un Bien de Interés Cultural. La Asociación “Ciudadanos por la Defensa del Patrimonio” una vez consultada la resolución de la Junta de Castilla y León que acuerda la no incoación del Teatro Bretón de Salamanca como Bien de Interés Cultural, comprueba que aquellas palabras del portavoz de la Junta de Castilla y León (diario ABC del 29 de mayo de 2009) rechazando cualquier posible catalogación para el inmueble eran más que premonitorias.
De acuerdo con esta asociación, «la resolución, redactada con el único fin de no reconocer el más mínimo valor al Teatro Bretón, no razona sus argumentos; más si cabe cuando no está basada en informe alguno y, lamentablemente, no se ha podido acceder a la consulta in situ del inmueble (obviamos la preceptiva cata arqueológica que, solicitada por el Ayuntamiento de Salamanca, se realizó en el mes de marzo)».